一、 聚会期待篇

吕福通代表科社八一级同学在毕业20周年聚会上的发言

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家好！

金秋十月，是收获的季节。20年前，我们为着理想和抱负从泉城分手，20年后携着丰硕的成果和深厚的感情再次聚首泉城。我们赞叹良多，感慨万千——

首先，我代表同学们向给予我们辛勤栽培的敬爱的老师致以最诚挚的敬意和衷心的感谢！向每一位亲爱的同学致以亲切的问候和无限祝福!向20年聚会筹备组的同学们的辛苦和贡献致以深深的谢意！

四年大学生活，是一段激情燃烧的岁月。24年前，我们从四面八方汇聚到美丽的泉城——济南，在山东大学这座具有深厚历史底蕴和很高学术水平的的高等学府深造。在这里，我们意气风发，畅谈理想，规划人生；我们孜孜不倦，攻读学业，学习做人；我们真诚热情，建立了久经磨砺而不退色的同学友谊。在这里，也有一些同学写下了美丽的爱情篇章！这一切，为我们的未来人生奠定了坚实的基础。

20年前，我们依依不舍，眼含热泪离开了母校，汇入社会发展的滚滚洪流。

第一个十年过去了。那是理想与现实发生冲突的十年，是同学们坚毅不拔、奋发进取的十年。我们有过从校园到工作岗位硬着陆产生的撞击和眩晕，有过远大抱负与能力差异造成的困惑与痛苦，也有过甜蜜与辛酸交织的生活经历。最终，我们走过来了，积累了丰富的人生阅历和发展资本。随着而立之年的到来，我们大家懂的了如何面对艰辛与痛苦，学会了把握机遇和创新发展。

第二个十年又过去了。这是实践理想、施展抱负的十年，是同学们收获丰硕成果的十年。十年磨一剑，终到锋利时。在这个十年里，同学们厚积薄发，一显身手，在各自的领域和岗位上作出了优异的成绩，成为行家里手、栋才大拿。此时的我们已到不惑之年，正当人生成熟之时，事业蓬勃，蒸蒸日上！

忆往昔思绪万千，看未来心潮澎湃。当我们展望第三个、第四个十年，我们满怀豪情的说：那一定是同学们走向更加成熟与辉煌的又一个收获的十年！相信在未来的岁月里，亲爱的同学们定会不辜负山大的培养、老师的嘱托和社会的期望，再接再厉，再创佳绩，为社会做出更大的贡献，将自己的人生推向更绚丽的巅峰！

同学们，想当年一曲激越的勉励之歌使我们热情如火：再过二十年，我们来相会，举杯赞英雄，光荣属于谁？属于你，属于我，属于我们八十年代新一辈！二十年前的约定，二十年后的相逢，我们依然激动万分。

四年同窗缘，一世手足情！缘分让我们从五湖四海聚首泉城，四年的深厚友谊又陪伴着我们走向五湖四海，激励着我们奋发拼搏，建功立业！未来的岁月，希望同学们加强交流，相互勉励，共谋发展，将我们的友谊推向更高、更深、更远！衷心祝愿大家明天事业更辉煌，家庭更幸福，身体更健康！

最后让我们再次祝福我们敬爱的老师们：身体健康，精神愉快，生活如意！

回家看看——《聚会通知》前言 作者： 吕连仁（山东大学政治学与公共管理学院）

斗转星移，光阴似箭，大学生活仿佛就在眼前。想当初，恰同学少年，雄姿英发，激扬文字，学海泛舟。也曾有，汗洒小树林，情漫文史楼；身困华不注，牙损大涧沟。有道是，要的就是这个劲头！几何时，伴着“再相会”的歌声，我们依依惜别，热泪横流。

弹指间，我们已度过人生金色的二十年。岁月飞逝，增添了同学间深深的牵挂与思念，你我常常梦回记忆中的山大校园。是的，山大是同学魂牵梦萦的第二故乡，我们的理想、事业以至爱情，从这里扬帆起航；母校也是游子避风的港湾，在这里，我们可以追寻当年的印记，也会感叹二十载的变迁；同学是终生的挚友，相互间予以感情慰藉，分享你我的苦辣酸甜。

同学之情，母校之忆，向你我发出深情的召唤：回家看看！无论在校四年你是得意还是留有遗憾，无论这二十年你收获的是苦涩还是甘甜，也无论如今你是繁忙还是清闲，都该回来看看，五十二位同窗在期待、在翘首以盼……

送给科社８１论坛－－你给我一瓣心香 王申贺（山东省委党校）

人海茫茫，我们相遇在科社８１的论坛。看见的是一张张行色匆匆原本不应陌生的脸，原以为我们也是网络夜空中的两颗行星，永无相交碰撞的一天，不知是何种神奇力量的牵引，让我们重聚，再叙往日的情怀。

当你走进科社８１的论坛，你会感觉到有一种家的温暖，这种感情渗透到内心的灵魂。不管我有多忙碌，我都会抽部分时间来到这里，因为这里有我的爱，有我的同窗挚友在。

如果，如果有一天，你也从心底涌起一份莫名的心动，那一定是因为远方的姊妹静静的思念你。就像现在的我，坐在昏黄的灯光，品一口香茗，捧一卷闲书，静坐一隅默默的牵念你。此时尽管心事堆积，因为眼眸有感怀，于是心情格外舒畅与从容，如沐春风。

自从来到论坛，我从不猜测感怀宽阔的心境，深信这里一定有我的故知。从不去自寻烦恼，因为心底永存是对情愫坚定不移的笃信！ 同学之间的交往绝不带任何功利色彩，也无任何杂质，如雪一样空纯明净，纤尘不染。当今在这个物欲横流的现实世界里，人与人之间深层次的真诚交流很少，因此我希望这份纯真洁净的友情在[论坛]变得更加明亮与灿烂。

星转斗移，心情的付出原来是一种美丽，也许有一天我们会在彼此的视线中消失，但仍无怨无悔。因为，至少现在，拥有过同窗之谊；至少在梦里，曾温热地牵过你的手；至少在梦里，曾听过同学爽朗的笑声…… 我只要这，此生足矣！

弹指一挥间，当我们白发苍苍的面对着上帝的门槛，蓦然回首时，能忆起的事、能忆起的人又能有几许？再２０年后，不知你脑海里是否记起同学情怀，她是否在你眼眸中闪现过？

尘世间不是所有的缘都有生命的节奏，也不是所有的情都有回音，只有在同学间，我能感受的到！倘若你我今生注定是夜空中的两颗流星，只能作匆匆回眸，瞬间会消失在灿若的繁星之中。那么我愿成为冬季里一株傲雪寒梅，我会绽放这一季的灿烂，我会燃着一团火焰，然后慢慢地、静静地化成天边的一朵云彩，飘在有你的世界里，默默地感知你的睿智、你的豁达、你的厚重、你的才情、你生命中所有的欢愉……

佛说：前世五百次的回眸，才换取今生的擦肩而过，那么一次相遇要用一万次的回眸才能换取。那我们呢？该是有多么厚重的情缘呀！否则今生你我怎会在山大结一段美丽的同窗缘。

你望得见我，我望得见你，生命路上，有心相伴，就不寂寞。 有你的世界里，同学因你而精彩！！！

中秋感怀——和“聚会通知前言” 吕连仁

想当年，你我情同手足，共度四回仲秋。曾记否，篝火黄河边，痛饮洪家楼，翩翩起舞手拉手；隐林中卿卿，显闹市悠游，登佛山赏月，下明湖泛舟。

时光飞逝，风采不再依旧，思念之情却上心头。两次聚会，月有亏欠，此次再会，能否团圆？明月几时有，把酒问青天，此时不回还，何时再团圆？

观同学论坛有感（一） 宋增伟（河南师范大学）

梦回山东，泪眼婆娑，萧瑟秋风今又是，换了人间！往事忆无限。

同学情谊，山高水远，二十相逢乐无边，苦也是缘，甜亦是缘！

利农村庄，洪楼影院，留下记忆一串串，济南再谈，美酒千杯干！

人生苦短，趣味有限，四十华诞千佛山，聚也想念，散亦想念！

观同学论坛有感（二） 吕连仁

少了做作，多了E功

没了羞涩，笑谈人生

任凭风浪起，就是不脸红

青杏早变红，成竹已在胸

凭栏一声吼，看谁似老翁

我是一块冰 宋增伟

独在异乡为异客，身世飘零枉蹉跎。

遥知同学聚会时，内心欢喜感慨多。

读《我是一块冰》 吕连仁

“若是暮年相逢，送君一株冬青”

同窗再次相会，何人思念李虹 ?

再过二十年我们来相会 作者：科社81级同学

曾经，你在海角，我在天边，

曾经，你在哭泣，我在狂欢，

曾经，你在放歌，而我却孤单。

昨天，你我相遇，因为你我共同的志愿，

昨天，你我相逢，因为你我共同的誓言，

昨天，你我相伴，屈指数来已经三年。

也曾，你在高歌，我在狂欢，

也曾，你在哭泣，我在陪伴，

也曾，你我同在，不再孤单，

也曾，互相关爱，心心相连。

而今，你无闻，我无言，

而今，你沉默，我亦然，

而今，你我相伴，却倍感人世多变。

因为，那预示黎明降临的钟鸣，久久萦绕耳边，

因为，那决定你我归宿的决战，已经摆在眼前，

因为，那同样暗示的分离显示，终究无法改变。

也许，明天你还会在海角，我还会在天边，

也许，明天你还会独自流泪，没有我来分担，

也许，明天，你还会高声放歌，没我的相伴。

只愿，今夜对着皓月当空，你我默默祈祷，

只愿，今晚对着阴雨绵绵，彼此默默祝愿，

只愿，今生对着美丽校园，永远不说再见。

但愿，皎洁明月，传递你我的心愿，

但愿，缠绵细雨，带走你我的怨言，

但愿，你我好运，努力成就你我的明天，

但愿，彼此暂时放弃，对着心灵立下誓言：

二十年后，你我再相伴。

四 十 岁 张爱华（青岛海都宾馆有限公司）

四十岁

是一杯泡了四十遍的茶

越喝越乏味了

四十岁

是一条一个人踏出来的路

直就直了 弯就弯了

以后的日子

我只是因了惯性

随便走走罢了

我不可能把一瓶酒

窖藏四十年

四十年以后我揣在怀里的

不是梦想

而是一个早就喝空的酒瓶

当然有酒更好

可以加速燃烧

我的生命

用酒泡过的日子

有好的景致

那时候

我快乐得

像一个真的醉汉。

当我想你的时候 作者：科社81级同学

当我想你的时候

我的心犹如那静静的湖水

你就是沉在湖底那静静的沙

我把你沉埋于心湖

静静地，静静地收藏

当我想你的时候

你就是陪我回家的晚霞

那样的灿烂

像你的笑容

永远印在我心中

当我想你的时候

你会化身成那池中的小鱼

快乐而自由地游来游去

我知道，那是你在陪伴我

当我想你的时候

大海的样子就在脑海中浮现

你说你是大海的孩子

于是想你的时候

就想起航去看你

当我想你的时候

我知道你一定也是在想我

因为我听见风中传来你的声音

声声问候，字字关切

句句传入我的心田

当我想你的时候

我希望有一种神奇的力量

把我带到你那里

让我们在一起

从此不在分离

据说，这是我们班一位骨灰级诗人的骇世新作 作者：科社81级同学

世上原本没有沙漠，只是每当我想你一次，天堂就会掉下一粒沙子，于是就有了撒哈拉。

天下原本没有大海，只是每当我想你一次，上帝就会掉下一滴眼泪，于是就有了太平洋。

祝酒同学聚会 作者：科社81级同学

泉城同窗共秉烛

铸就壮志苦读书

20载分手天涯路

共饮佳酿情相留

来一个酸掉牙：大学毕业二十周年同学聚会前感怀 科社81级同学

岁逢乙酉聚泉城

白发悄然已上头

小树林前温旧梦

文史楼边展新猷

曾经满腹鸿鹄志

何奈空囊燕雀酬

烈酒一杯干饮后

情随佳酿永相留

二、会后感悟篇

聚会,让我们为生命续航 杨新玉（青岛海洋大学）

我们从那遥远的地方

奔向多年在梦中思念的殿堂

为不曾忘却的思念

为最深处情的珍藏

没有任何理由,

不用什么铺垫和宣扬

我知道你也在等待我的渴望

心田的滋润,情感的张扬

是那样的令我紧张

一张张曾经那么清晰的记忆

一个个模糊的图像

我们用心抚摸20年时光的流怅

中年我们不再喜欢流泪

但是流泪的感觉在这几天离得那么近

是什么让我们心动

是什么让我们让我们惆怅

在我内心

总要为你悄悄打开一扇窗

不想说再见——同学聚会离别篇 何翠凤（山东经济学院）

不，不想说再见。好想再和你说说话，好想再和你唱唱歌，好想再和你跳个舞。好想抓住你的手，好想轻轻对你说，再呆一会儿，哪怕再停留一秒，哪怕再驻足一刻。好想笑着看你走，好想洒脱地对你说一路平安……为什么，为什么你的眼圈总是发红？为什么，为什么你不争气的泪水总是往外滑落？为什么，为什么号称铁骨铮铮硬汉的你们笑容里那么多的酸涩？

经过了第一天的有点陌生，第二天的兴奋，今天我们刚找回二十年前的感觉，我们又要分别了吗？短短的两天我们疯，我们闹，我们忘我，我们狂欢，我们轻轻地说着私房话，我们彻夜不眠……两天，二十年，二十年，两天……

当年我们唱着“再过二十年，我们再相会”的歌曲分别，今天我们唱着“再过二十年，我们再相会"的歌曲相聚。人生有几个二十年？也许你说交通方便，也许你说以后相见也许不是太难，但是这么多同学亲兄弟般拥在一起的机会还会有多少？问题是即使再相聚，到哪里再找四十岁的岁月？

不，不想说再见！

给个不哭的理由 冯清杰（东南大学）

二十年相思，二十年后相见，来的太难。

二十年里，人人都封藏着自己的酸甜。

几丝皱纹，爬上了眉梢，几缕白发已露出发间。

匆匆相见，旋即离别，下次再见时不知是何年？

二十年前我们都是出类拔萃的少年和青年。

二十年后我们发现，生活并没有我们想象的那么简单，

人生最美好，最幸福，最单纯的时光原来就是那让人难以忘记的四年。

别离后遇到的不顺、艰辛和痛苦，在学友相见时皆烟消云散。

回到母校，回到学友身边，疲惫的心得到的放松，忘掉了烦恼，忘掉了忧愁。

激动的我们只想抓住每一个难得的瞬间，多说几句知心话，相互间多看一眼。

因为我们心知，以后恐怕再难相见，也许这是我们的最后一面。

不再遗憾 赵常祥（齐河县委）

尽情的喝,尽情的唱,尽情的跳,尽情的哭,尽情的聊,开心啊!

再过二十年,老了!不中用了!

真情祝福 李晓燕（陕西省委党校）

我离开济南的时候，天下起了雨。那是我喜悦的泪水，激动的泪水，幸福的泪水。人一生中流泪的时候不会少，但因感动、幸福而流泪的时候不是太多。

我做梦也没想到我竟然是世界上哪个最幸福的女人。我以为我只是孤独地在济南“呆”了四年，我以为我会在平淡真实中老去，我以为我的生命中再也没有了激动和感动，我做梦也没有想到没有播种也可以有常人难以想象的收成，

谢谢你，我生命中的同窗，我永远爱你们！

平安、健康、幸福，是晓燕给同学永远的祝福！

“科社八一”—我永久的精神家园 宋增伟

在送走最后一批同学之后，我的心情久久不能平静，好象尘封已久的感情一下子爆发出来，再也控制不住自己的感情，眼泪制不住的往下流，走一个同学我是哭一回，简直成了一个好哭的孩子，我哭的不是某一个具体同学，我哭的是珍藏多年埋藏多年积郁在心中许多年的“科社八一”。今天早晨看到著名老歌星苏红唱的老歌“小小的我”竟然让我泪流满面，想不到我人过四十竟会这样没有出息。让同学们见笑了。激动之余有些人生感悟分享给大家，请多指教和交流。

同学聚会实际上是一种寻情之旅，寻根之旅，是一种高级的精神会餐，毕业分别几十年，和大学期间相比同学们彼此之间一定会有不同的经历和人生境遇，必然会出现一些差异，无论是政治地位和经济条件，不像同学时那样的平等和统一，这是一个必然规律，但是为什么大家会不远千里克服种种困难相约而来呢？这就是大家仍然有一种共同的东西，那就是共同的“科社八一”——我们共同的精神家园。无论你是宦海为官，还是商场为商；是人在旅途，还是乐不思蜀；无论你是位高权重，八面威风，还是万贯家私，娇妻美妾，都需要一个终极的人生关怀和精神家园，特别是处在一个浮躁、势利、消费过剩的社会里，人们在贪婪地消费物质文明的成果，消费精神文明的成果，吃的是物质快餐，喝的是文化快餐，来不及咀嚼，来不及品味，把人们心中最需要拥有的那份圣洁的情感给淹没了，最需要维护和珍视的那份情感给丢掉了，整个的人生就好象是在行尸走肉，人们心中好象没有什么神圣的东西，值得敬畏的东西，人们嬉笑怒骂、游戏人生、插科打诨、亵渎真情，人们就好象是用最精美的服装最美丽的光环最动听的语言最时髦的文化包装起来的一具具没有灵魂的躯壳。人们锦衣玉食、骄奢淫欲、轻飘浮躁、喜新厌旧、追名逐利、趋炎附势，完全忘记了人和动物最本质的区别就是人不仅具有动物的一般属性，还是一个有感情的高级动物，是需要用情感滋润用情感呵护的生命体。一个生命需要多种营养的哺育才能健康生长，不能出现营养的缺乏；一个活生生的人更需要各种营养的维护和呵护。现实生活中由于每个人的人生价值排序是不一样的，有的人把权力放在首位，有的人把利益放在首位，有的人把健康放在首位，有的人把情感放在首位，等等，有多种的价值排序方法，因此就会出现不同的包装，你可以用权力包装，举手头足、一言一行无不表现出一种官的威严，说的是官话，穿的是官服，端的是官架子，甚至长的活脱脱一个官模样；你也可以用金钱来包装，住的是豪华别墅，吃的是精美大餐，穿的是名牌服装，戴的是金银珠宝，就好象是用铜钱银币打造出来的一个精致躯体；你也可以用感情来“包装”，这里的包装用的是引号，因为我觉得一个人本身就是一个充满感情的动物，是不需要用感情包装的，感情本身就是一种生命的元素，人一旦没有了感情就好象失去了灵魂，整个躯体就像一块干面包，没有水分和营养，这样的生命就像枯萎的草，凋谢的花。当然由于现实生活的复杂多变，物质生活的各种诱惑，权力和金钱的腐蚀，人的感情可能就会被淹没和污染，被埋藏和掩盖，被尘封和压抑，严酷的现实迫使人们凡事会用权利和金钱等东西去衡量和评价，甚至会把圣洁的感情当成工具来使用，这就是“感情用事”和“事用感情”的区别：如有的人感情用事，为人处事以感情为评价标准，而有的人是“事用感情”，就是说本身没有感情，只是用感情来包装，用感情为工具，在人际交往和生意往来中达到自己的某种目的。

人生就像爬楼梯，就像登泰山，只有站到高处才能尽览生活的美景，品味人生的乐趣，体验精神的圣餐。人的一生就是一个不断追求最高境界的人生旅途，有的人可能一生都在漂泊，精神的漂泊，一生都在转圈子，一生都没有跳出那种失望的可悲的低级的庸俗的生活境界，就像磨道里的牲口眼睛被蒙上布条，一圈一圈地走圆圈，被眼睛前面一个红罗卜引诱着，不断的向前拉磨，就是吃不着东西，因此，也永远也走不出那片狭隘的天地，这是一种可悲的人生，这是一种没有质量没有品位的人生。只所以出现这种情况，是和每个人的生活条件和人生境遇有关系，但更主要的是和每个人的修养有关，古代的大思想家如老庄孔子等人生活境遇并不好，但他们大多是身居陋室而心忧天下，“穷者独善其身，达者兼济天下”，“居庙堂之高者忧其民，等爵禄之位者忧其君”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，达到了一种很高的人生境界，他们的人生是多彩的、光辉的、灿烂的，富有意义的人生，我们每一个人都应该向他们学习，做一个有品位的人，一个有精神最求的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有很高思想境界的人。

出身河南的大哲学家冯友兰说：“人生有四大境界：1，生存境界；2，功利境界；3，道德境界；4，天地境界。鲁迅说过：人生有三个阶段：第一是生存；第二是温饱；第三是发展。西方心理学家马斯洛的需要层次理论就是说明这样一个道理，人追求利益满足需要是一个从低级到高级的发展过程。我们 “科社八一” 级每一个同学经过20多年的奋斗和打拼，绝大多数解决了生存，实现了小康，过上了比较殷实的小康生活，都正在向自我实现的最高境界迈进，这是一个必然的人生经历，因此应该有一个美好的有意义的精神家园，这就是我们永远的“科社八一”，我们大家共同的家园，我们每一个同学都要珍惜他爱护他，把全班作为一个整体，一个不可分割的整体，就像一块整钢一样，打不烂，摧不垮，化不掉，移不走，相互扶持和珍重，相互鼓励和呵护，保护好全班每一个同学，我们就像水浒传里的梁山泊兄弟，八方共域，异姓一家，使我们这个精神家园成为每个同学生命中至高无上的圣洁殿堂，这就我一个“科社八一”一名普通同学的心声和内心独白。

我的人生格言是：树平常心态，干非常之事，做性情中人。愿与“科社八一”亲爱的同学共勉。

—一个曾经的默默无闻的河南同学

注：（该同学曾经当过某男生宿舍最高领导——宿舍长）

2005年10月7日于泉城博士听雨楼

我心中的“科社八一”

——山东大学科社八一毕业二十周年聚会亲历记 宋增伟

提起“科社八一”，现在的年轻人根本不知道是什么意思，科社八一就是指山东大学科学社会主义系八一级全体同学的简称。1981年9月共有来自全国各地十几个省市的53位同学会聚山大科学社会主义系，组成了一个特殊的群体——科社八一。1985年7月毕业离校分赴全国各地各种不同的单位和行业，或从政或经商或为学，2005年10月3日—6日是我们科社八一级同学毕业20周年聚会的日子，从筹备到召开一直到送走每一个同学共有四天时间，我很荣幸经历了这场惊心动魄刻骨铭心的场面，并在其中或高兴或激动或伤感或流涕，好象几十年的人生经历一下子浓缩在这短短的几天时间里，全班52位同学（我班一位优秀同学于京章不幸已于1993年病故于青岛）最终到会的有四十位同学。这次聚会是在山大政治学与公共管理学院（其前身就是科社系）领导的关怀下，特别是在济南同学的精心筹备和全体同学的积极参与下顺利召开的，从10月3日报到一直到10月6号最后一位同学离开，虽然时间紧凑，活动很多，但自始自终举办的相当顺利和圆满，回到原地的同学纷纷赞扬和感慨，感觉到不虚此行，收益颇多。

1981年7月我已全县文科第一名的成绩考入山大科社系，当时只有16岁，来自河南安阳一个偏僻的农村，1985年7月毕业毫不情愿但又无可奈何地到河南师大任教至今，今年已过不惑之年。科社八一是心中永久珍藏的一片圣地和净土，是我生命中最为珍贵的一段金子般闪光的岁月。遥想当年，同学们年龄相仿，意气相投，指点江山，激扬文字，两小无猜，青梅竹马，度过了每个人一生中最为另人难忘的时光。那时侯，我们大部分同学来自农村，有的来自贫困的山村，生活条件和家庭条件都不是很好，记忆中好象没有什么现代化的东西，没有电视，更没有电脑，能够认识世界的主要途径就是读书学习，同学们思想单纯，充满诗情画意和Romantic，崇尚理想主义和浪漫主义。曾记否，我们到千拂山采树种，到英雄山去野炊，到黄河公路大桥看黄河，到东郊农村去干农活，最有意思的是我们班曾经干了一件惊天动地的最为出彩的事，那就是开展了“我向崂山前线战士说句话”的活动，并把磁带寄到前线去，从而掀起了全国性的“战士在我心中”的活动。这次聚会同学们喝酒聊天唱歌跳舞度过了紧张激昂惊心动魄的美好时光。同学们聚在一起，又回忆起上大学时的点点滴滴，山大新校的一砖一瓦，一草一木，在同学们眼里都充满了美好回忆，有的同学又重新坐回当年上课的教室——公教楼119，体验当年上课时的感觉；同学们在小树林里拍照留念，坐在石凳上聊天，特别是看到当年我们栽下的白杨树已经长成参天大树，心里别提有多高兴了；我们上到文史楼三楼，又重新看看当年我们的固定教室，现在已经改造为办公场所了；我们还到我们的宿舍楼9号楼去，看看我们的宿舍，发现还是住的大学生，基本没有什么变化，男生117、118、119、120都还有，心情无比激动；我们还到后边的餐厅去，现在的餐厅还在不过已废弃了，回忆起我们买饭排队和杨德华打架的事情-------同学们在这短短的三天时间里，拼命地拍照，参观，相互之间抓紧时间交流，十分珍惜这宝贵的时间，许多同学兴奋的几个晚上都没有合眼。

分手的时间到了，同学们的心情一下子沉重起来，好象是积压了多久的感情一下子爆发出来。我看见班长和张公子相拥而泣，禁不住悲从中来，二哥国金安慰我，也跟着哭了，我边哭边说：三哥没有来，老大回去了，李家宏也走了，我们宿舍的人没有几个了，也不知道什么时间才能相逢，哭的更厉害了。我看见远道而来的泉生，更是禁不住泪流满面，泣不成声，扑到泉生的身上痛哭起来，身体单薄体重只有96斤的吕泉声来自福建邵武，坐火车要27个小时，联想到山高路远，也不知再次见面又待何时，我的身体在颤抖，声音哽咽，眼泪扑簌簌地往下流。张红增要走了，他来自浙江杭州，母亲重病在床，也克服种种困难参加这次难得的聚会，联想到我的父亲年近80，身患癌症，刚刚动过手术，现在家里养病，长期压抑在心头的感情尽情宣泄出来，哭了个一塌糊涂，在场的同学们都哭了，个个动容，人人抽泣，甚至把现场的服务员都感动了，有的同学在我的眼里属于硬派小生和铮铮铁汉，但这一次也未能幸免，也被现场的感人局面感动了，流下了真情的泪水，深深感到人间真情就是同学情，有道是：学友、战友、狱友和病友乃岁寒四友，并把学友排在第一的位置是十分有道理的。

这一哭可不要紧，我的感情的波涛像决了口的河堤放纵奔流，那是送一个同学，哭个一塌糊涂。6号一早王国金和张衡要走，上车前王和我握手到别，我还很平静，等到张来握手时，我终于没有控制住自己的感情，眼泪哗哗地流下来，身体在拼命地抽搐，我们相拥而别，在场的王丽鹃同学也哭了，张和王再也不敢看这种场面，张赶快忍住泪水把车开走了。没过多久，王丽鹃同学要走了，她来自石家庄，在场送行的同学又哭了。送走王回到505，我和牛保平聊天时，也不知触动了那根神经，我又哭了。我就感到情绪一直处于失控状态，眼泪特别的多，好象流不尽似的。中午在学人大厦欢送来自沈阳的佟大姐和来自西安的小燕子，正吃饭时，也不知佟说了一句什么，我又憋不住哭起来，让酒席上的同学们没有吃好饭，送小燕子时我是一边走一边哭，一直到小燕子走了，我看见小燕子也哭的像泪人似的。等到佟走时，她坚决不让我们送了，堵住门不让我们出去，隔着门缝我看见她也哭的不行。这两天我把一生的泪水都哭完了，就是这篇文章也是我一边哭一边写出来的。人到四十第一次体验到了离别的酸楚和痛苦，一下子对于过去度过的唐诗特别是描写别离的诗词有了更深的体会，我可能已经过了“为赋新词强说愁”的年龄，更多地体验到了人生苦短、趣味有限的无奈，体验到了曾经沧海、时世难料、好便是了、了便是好的人生哲理，正如伟大诗人张爱华所说：四十岁是一杯浸透岁月沧桑充满苦辣酸甜的多味酒。

这次同学聚会举办的相当成功，在短短的3天时间里同学们体验到了相逢的欢喜，加深了了解，巩固了友谊。这次聚会不单单是吃几次饭，照几张像，而是一次思想的碰撞，心灵的沟通，灵魂的洗礼。我要用心把这几天的经过详细记录下来，记下这段珍贵的时光，这是人间真情的自然流露，也是同学之间纯真友谊的最集中体现。特别是在市场经济的大背景下，人们的价值趋向无非是金钱和权力，每个人就像被抽打的高速旋转的陀螺，不由自主地把金钱和地位放到人生价值排序的首位，权力至上、拜金主义、趋炎附势、人情冷暖、世态炎凉是目前社会上普遍的现象，在这种社会的大气侯下，这种同学之间的纯真友谊和感情才弥足珍贵。通过这次聚会，我们发现我们班原来有这么多十分优秀的同学，有的风流倜傥，有的诙谐幽默，有的学富五车，有的能歌善舞等等。在这短短的四天时间里，大家的距离一下子拉近了，相互之间有了新的认识，四年期间没有很好交流的同学也增进了友谊和了解，甚至相互之间曾经有些小误会小矛盾小摩擦的同学也消除了误会，有道是：度过劫波今犹在，相逢一笑泯恩仇。大家都有一个共同的精神家园，那就是我们共同的、永远的“科社八一”，来自江苏的王国金同学说：我们无论走到那里，心里时刻都有一种抹不去的“科社情结”，这话说的多好啊！

古人云：满纸肺腑言，一把真情泪。

都云作者痴，谁解其中味？

2005年10月7日于泉城听雨楼

增伟，你小子才是个性情中人！你的文字让我感动，让我敞开心扉..... 张爱华

增伟的文字朴实无华，但却字字发自内心，读来令人感动。我们的这个所谓专业，恕我直言，我从来就没有相信过。这让我在后来的工作中吃尽苦头，谢天谢地，终于辞职了。

眼下，我已在商场上闯荡了近十年，亲自经历了证券市场的辉煌与惨淡，尝到了个人生命历程中的颠峰与深渊。曾不可一世，也曾万念俱毁。内心世界的K线图，一度跟这几年证券市场上真实的K线图一样，惨不忍睹。这个世界的无情与无助，奸诈与不义，我都有自己的注解。

我以为我的心已经硬了，再柔软的东西，也不会感动了。但是此次同学聚会，先是申贺的一篇感言让我心里激棱了一下，接下来同学们铺天盖地的感言，让我心热。到后来，你们的活动，你们的照片，让我彻底感动了，我说找到了家的感觉，是发自内心的。

在此，受增伟同学的启发，我提议，我们的论坛可设一个栏目：《我这二十年》，请同学们尽情发言。不知我的五十位同学，以为然否？

感天动地，真情无限——10月5日送别宴会“井喷事件”追踪 吕连仁

聚会结束后，未参加聚会及聚会时提前返程的同学，对同窗在10月5日欢送宴会上“泪飞顿作倾盆雨”式的情感宣泄事件，急欲探知究竟。本人作为握有全面图片资料的此事件亲历者，有责任把该事件的来龙去脉呈现给大家。下面的“追踪”，也算是对河南宋的感悟的一点补充。

在同窗的热切期待中，科社八一级毕业二十年聚会活动于10 月3日晚在鲁能乒乓隆重开场——激动、注视、拥抱、欢畅。4日，在新校举行的师生见面会及午宴——隆重、热烈、真诚、风光。5日上午，游历百脉泉，亲密交流，令人难忘。

经两天的酝酿，同窗的内在感情进一步调动、培养，积聚了二十年的能量开始释放。5日中午的欢送宴会上，发生情感的激烈碰撞。前两天还带有少女般赧颜的女生也开始热情奔放，男生则更加豪爽。随之，怀旧、叙新、感慨、惆怅……每一句暖人的问候，每一声郑重的道别，都使同窗热泪盈眶。

李晓燕、张恒、张洪增、丁福亮……

一首首怀旧歌曲，动情地演唱，不断撩拨同学的心房，触动那根脆弱的情感神经，再加上因几位同学离席返程而引发离别情殇，致在场者始则暗自垂泪、眼眶发红，继则痛哭失声，由增伟的仰天“长号”而引发“井喷”：泪水似黄河，比长江，奔流不息，浩浩荡荡。此时同学难以用语言表达自己的心声，不由自主地把情感倾注于舞蹈、歌声和哭泣之中。苦中有乐，笑中有泪。

最后，在场同学的情感升华到极致：由泪水涟涟，不由自主地转为集体狂欢——同唱友谊天长地久，翩翩起舞手拉手，集体拥抱，相约再会……

那场景真可谓动地感天，以致饭店服务员都泪流满面，同学手中的照相机也因“感动”而集体缺电。这种发自真情、撼动人心的场面，人的一生中能遇到过几次？就本人而言，这是有生以来第二次亲身经历的集体情感爆发事件，上一次是大学毕业时几位女同学挥泪送别的场面。

不知哪位何人有先见之明，其诗作已预言了此次“井喷事件”：“世上原本没有沙漠，只是每当我想你一次，天堂就会掉下一粒沙子，于是就有了撒哈拉。天下原本没有大海，只是每当我想你一次，上帝就会掉下一滴眼泪，于是就有了太平洋。”

附注：本人相机有幸成为送别宴会高潮期的唯一还能拍照的相机。本人相机从下午2点02分开始记录（恰是其它相机即将罢工之时），到4时20分宴会落幕，共拍了近200张照片（虽有些画面不太清晰，仍弥足珍贵，值得永远珍藏）。记录显示：“井喷事件”是从2时32分开始发生的，持续约一个半小时。4时后的20分钟左右，是本次聚会的最后升华阶段，同窗由垂泪变为欢唱，集体相拥 ，手舞足蹈……

忘不了 何翠凤（山东经济学院）

忘不了和丽娟彻夜畅谈，忘不了和玉华又一次相拥而眠，忘不了和徐莉二十年后知己依然，忘不了和英秋柔声回忆二十四年前第一次相见，忘不了和晓燕无论过多少年都是真情一片……

忘不了顺卿仍然大姐姐模样，忘不了丽丽娇滴滴地让我倒杯水，忘不了新玉的笑声仍然爽朗，忘不了当面向炳香表示二十年前感激情，忘不了振霞依然青春光鲜……

科社81，一个家庭的户口名 王国金（江苏科技大学）

家 ，幼小时只有一个，长大了有两个，当然有的可能多些。我、我们却共同还有一个家，在派出所的户口本上应该写的户名是科社81（可以到洪家楼派出所查档，若无，那可能赵炜正在办）。而真切的、真实的却写在我们每个同学的心坎，呈现出的是一幕幕的大型室内情景剧。

最新的演出已谢幕，据外电报道：盛况空前，星光灿烂，云集了剧坛各路好手，展示了多样表现手法。且听偶择其一二道来（排名不分先后）：宗义又导又演，和张恒共同培养了大批哭星，尤为闪亮的有宋江、小燕子，偶也趁机客串了一把（不再展开，可查寻相关资料）；还有经典台词，男“我一直对你那个...”，女“死鬼，怎么不早讲”；女星们尽演怀旧片，不信再仔细看一下打扮、服装（参考文献：这次的照片）：炳香、玉华、顺卿、小燕、小莉，老费的衣服竟是当年的，118小组的可别不信，她和卿可是我们的公主。

我今天是第一次露面，今后的日子里一定相伴随。感谢济南的同学将家经营得这么让人眷念！

二十年后几滴观感 费英秋（中国矿业大学）

丽娟变得沉稳庄重；小燕更加活泼可爱，为我们的聚会增色不少；炳香有了更多的女性魅力；凤儿变得幽默风趣；张丽还是那么雍容华贵，只是笑起来有点像围城中的那个陈道明；小卿变得稳重冷静；莉有了更高的交际应酬水平；玉变得沉着成熟；华变得羞涩淑女；霞具有了领导的风范。

老万梦幻般的眼神透出一种具有穿透力的亮晶晶的幽光，可别私藏我和小卿的热照嗷，我们都有信箱的喽。宗义兄出息成一个大帅哥，还是不减当年的憨厚，梦军成了一猛男，森和像唐僧，继文的眼神和皱纹里隐藏着丰富的世界，常祥目光与头脑更加深邃，练达，增伟更加重情重义，张衡风情倜傥超越当年，但增加了深沉，吕像是黑面书生，常更加纯净，富通不变的是气质，刁不变的是表情，福亮不变的是眼神，牛不变到永远。

幽幽兰香 绵绵同窗 王申贺（山东省委党校）

兰花以内敛胸怀，无欲地飘逸着芳香。你即使没有注意到他的身姿，绝对会感觉到它的存在，吸吮它的幽香。

一盆兰花,香茗一杯，一本旧书，临窗百无聊赖地翻动。清清月亮，将洁白的馨香点点渲染开来，淡淡的洒满每一个角落。这幽幽兰香，让我忘掉了一天的疲劳，忘掉了一切的不快和所有的烦恼。在兰花营造出的一片清幽中，心中的烦恼稀释了，心头的沉重卸下了，留下了一份淡雅，一份悠闲，一份淡淡的欢愉在心头荡漾，一缕剪不断的思念在心头飘荡。

一河南博士价值排序，论及现代生活的工作时间不断取代情感时间，激烈的竞争，挤掉人们许多温馨的情致，浪漫惬意和美好细腻的人类情怀。大千世界，茫茫苦旅中，其实最有一些孤寂的心灵，找不到自己的归宿，在经历了一番人生的风雨历练之后，人们发现：其实人与人之间仍然渴望一缕温暖的阳光，一份淡淡的关怀，仍然需要日常生活中的一点理解和宽容，一点诚挚，一点温情，哪怕是一个电话，一句祝福，一缕淡淡的花香，都足以使心头暖意融融，使不尽如人意的生活变得清新雅适。

安静下来，精神慰籍会悄然遮盖物欲的张扬。而同学这些异姓兄弟姐妹，哪怕一丁点的信息，都会让我辗转反侧，萦怀心头的是一种基因般的挂念。回首人生路，曾有多少同窗真诚地以淡淡的花香、淡淡的关心，使我的心中永远存着感激，任岁月流逝，而那淡淡的芬芳却总也挥之不去。

大明湖的水和大操场的杨树 张恒

（一）

大明湖的水呀绿油油，一头盛满我的爱，一头盛满我的愁。

湖上的小船，那是我的双眸。划出了我的牵挂，划向了爱人的心头。

（二）

大操场的扬树啊静幽幽，千丝万缕，讲述往事悠悠。

旁边的球门，你还记得哪个老六。清晨来这里读书，晚上来这里牵手。

20周年聚会感怀 王申贺

母校辞别二十年，同窗相聚喜团圆；

文史楼里寻旧座，小树林里问新篇；

女子优雅未改变，男儿潇洒魅力显；

兄弟姐妹温前梦，感悟人生品酸甜。

存在，并快乐着！——送给各位科社八一兄弟姊妹

徐 莉（中国青年干部管理学院）

“科社八一”这个词有着特定的意义，她使我与你们之间有了一份天然的情感，这次聚会更深切地让我感受到，这是一种兄弟姊妹般的亲情。遥想远方的你们，要说的话实在太多，比如描画你们每个人给我留下的美好印象，叙谈对同学们的留恋之情，送上对你们每个人的良好祝愿和细细的叮咛，但一时觉得千言万语不知从何说起。“你们不要比地位高低，不要比财富多寡，你们要比健康。我的一个同学已经走了，陆老师也走了”，赵明义老师的一席话，情真意切，感人肺腑，是他老人家用阅历体悟到的人生的道理。10月5日告别宴会时，张洪增说：我们一定要在二十年后再相聚。老万说：我回去以后，一定要更加好好地活着。这几天我一直在思考，如果是对我的父母儿女，我最最想说的是什么？如果是对我的兄弟姊妹，我最最想说的是什么？我最想对他们说的，也就是我最想向你们说的，那就是：存在，并快乐着！“存在”是“快乐”赖以生存的基础，没有“存在”，就没有“健康和幸福”。

历史唯物主义的观点认为，人的属性分为自然属性和社会属性，社会性是人的本质属性。周国平研究员曾说过人有三性，即兽性、人性、神性。周研究员的分类显然有逻辑等级的错误，即第一等级的人性包含第二等级的兽性、人性和神性，这就在不同的逻辑等级上出现了两次“人性”。不过，周研究员的分类也给我们以启迪。其实，我们人类一直在不断追问人存在的终极意义，许多人都曾经思考过这样一个问题：人为什么活着？我的回答是： “存在”本身就是意义。为什么我如此的强调“存在”的意义和价值？我觉得要回答这样一个问题，必须要界定一个概念，那就是什么是“人”。“人是有理性的动物”，这个定义反映出了人的种属关系，有理性的动物反映了人的属为动物，人与其他动物的种差为“有理性的”。有了这样的定义，我们就应该坦然和神圣地面对人类的动物性，自豪和尊贵地面对人类的理性。人本主义心理学的创始 人之一马斯洛假设每个人内部都存在着以下五种需要层次，其强弱和先后出现的次序是：生理需要，安全需要，社会（社交）需要，尊重（自尊）需要，自我实现需要。在这五种需要里，我们也看到了动物性和理性、自然性和社会性、兽性和神性的影子。

说到动物性，一个没有理性的蚂蚁或者熊猫活着有什么意义？当蚂蚁肩扛香甜的面包屑，当熊猫嚼着嫩嫩的竹子，它们是多么的幸福和满足。如果作为一棵小草，能享受着阳光雨露本身，就很快乐了，我们还要求什么？从动物性上说，生命本身是非道德的，万物都属于永恒生成着的自然之全，无善恶可言，超于善恶之外。因此，我想说，只有当我们人类知道尊重自己的动物性，把生命理解为渴求释放内在能量的生命冲动，才能享受心灵的自由和生命的欢乐。只要是一个生命，他就有存在的理由，存在本身就是有意义的，存在着，我们就应该感谢造物主给予我们生命，给予我们美食、美景和美人。

说到社会性，是我们每个人的存在才形成了所谓的社会关系和归属感。想想母亲的存在给我们爱，父亲的存在给我们安全感，朋友的存在给我们温暖，儿女的存在给父母欣慰和希望，而我们每个人，可能就是母亲、父亲、朋友和儿女。所以，我说，我们的存在本身就给他人给这个世界带来幸福了。既然每个生命都要释放内在的能量，因此，人与人在一起，动物与动物在一起，都不得不遵守一些基本的生存规则。切记这些规则也是为了我们人更好地生存和发展的，是建立在自然性基础之上的，应该遵循自然之道，犹如搞经济，要尊重市场的规律，我们人类社会要快乐要发展，也要尊重生命本身的规律。

说到理性，我们人类会思考抽象的哲学，也由此，我会在这里谈论存在的价值和意义。既然我们是有理性的，就应该看到动物性或自然性的重要，看到存在的意义。另外，还要把握好自然性和社会性的平衡。想一想，我们多少人在“文化的重压”和“群体的控制”下，失去了释放生命内在能量的渴求，甚至又有多少人不再“存在”。而许多的时候施以“重压”和“控制”的人，恰恰是爱我们的人，这更是莫大的悲哀。如果连我们的“存在”都失去自然，甚至都难以存在，还有什么所谓的人性和人本？还谈得上什么发展和成就？ 有一个学者说：生命便是一种个人与群体控制系统、新思想新观念与传统文化、本我与超我的激烈矛盾和冲突，从中寻求一种超出的路。那么，我们的出路在哪里？

耶鲁大学的克莱顿•爱尔德弗的需要层次称为ERG理论，认为人的需要不是分为五种而是分为三种：生存的需要（Existence），相互关系和谐的需要（Relatedness），成长的需要（Growth）。奥尔德弗经过大量调查证明，如果高层次需要不能得到满足，那么满足低层次需要的愿望会更强烈，称挫折—倒退维度。在这里，我们看到了一种可选择的可以度量的生命存在方式。如果把动物性和理性的分值分别确定为从1至100的话，在这中间，我们有无数种把动物性和理性不同比例匹配的方法，而这一切都是合理的。从生理上看，有的是健全人、有的是残疾人；从心理智力上看，人们的智商有高低差异；从情感智力上看，人们的情商有优劣之分；从道德修养上看，人们的境界有别。人们用不同的方式存在，在不同的层次享受存在的意义和人生的意义，并享有人的尊严。关键是你要尊重自己的本性和能力的自然状态去寻找适宜自己的存在方式，这就叫人本和人性化的生命存在方式。

北京电影学院教授、作家崔卫平与其上大学二年级的女儿对话时说：“也许我们整个文化环境，都应该制造出一种更加宽松的氛围，允许人们真实，鼓励每个人找到自己思想感情的出发点，而不是继续自欺欺人，编造出那些不属于任何人的东西。”的确，在“编造出那些不属于任何人的东西”的年代里长大的我们，一直在寻找着“自己思想感情的出发点”，我的寻找结果就是：生命本身。沿着这个出发点，我倡导：存在并快乐着！

当看到小刁弟弟的乐观，我很欣慰；当增伟和张恒泪雨磅礴时，我动容；当小燕自然挥洒时，我赞叹；当宗义虎牙闪烁展露大男孩般真心的笑容，当老费一声深情感叹“徐莉，你说得对，我来对了”，我感动和喜悦。你们能否猜到我为什么会有这样一些感受？我是这样解读：在四十不惑的境界里，我们都正在践行“存在并快乐着”！在这样一个二十年后的班级里，我看到了一种真实、从容、开心和洒脱的人生存在意境。科社八一的每位ggjjddmm，请接受我深切地祝福：存在并快乐着！

写于2005年10月